La liberación de Auschwitz, el aprisionamiento de la historia
Maciek Wisniewski*
A
yer la paulatina incorporación y presencia de los presidentes alemanes en los aniversarios del Día-D, Auschwitz o el fin de la Segunda Guerra Mundial eran celebradas como señal de
normalidady pilar de una
nueva identidad europea.
Hoy la ausencia del presidente ruso en el 70 aniversario de la liberación de Auschwitz por tropas soviéticas (27/1/45) –celebrado también como el Día Internacional del Holocausto– es señal de una nueva
a-normalidady (otro) síntoma de crisis de Europa.
¿Por qué –de lo segundo– no escucharemos nada de los políticos europeos, mismos que aplaudían el primer proceso? Porque desde hace un año no se cansan de decirnos otra cosa (
¡Putin actuó en Ucrania como Hitler y solito se excluyó del gremio europeo!).
También ahora niegan haber metido las manos en el asunto. Hay veces en la política que la desmentida es la mejor confirmación.
Según la versión oficial, eran las autoridades del Museo Auschwitz-Birkenau quienes decidieron que la conmemoración tendría
otro caráctereste año: en vez de los políticos hablarían los sobrevivientes,
para que nadie lo aprovechara políticamente(Gazeta Wyborcza, 8/1/15).
Al parecer esta
decisión apolítica(¡sic!) fue tomada en un contexto igualmente
apolítico(¡sic!): tras el derribo del vuelo MH-17 en Ucrania en julio pasado (
¡El crimen de Putin!, gritaba la prensa polaca).
Si bien
no hubo invitaciones especiales a los jefes del Estado(pero vinieron presidentes de Alemania, Francia o Ucrania), al parecer sí hubo una
no-invitación personal: Putin.
Mentiras y medias verdades de lado.
La idea de dejar a Vlad fuera es un claro ejemplo del (ab)uso de la historia en el contexto de la tensión ocasionada por el conflicto en Ucrania: parte de la nueva
Ostpolitik de la UE(Rafael Poch, La Vanguardia, 29/1/15) y señal del
alejamiento de Moscú de la UE(El País, 24/1/15) o, más bien, viceversa.
Pero también es un reflejo de cambios más amplios en el funcionamiento de la historia: la manera en que ante la falta de
utopía(comunismo/socialismo RIP) las sociedades dejan de mirar al futuro y miran al pasado para librar sus guerras, el auge del culto de las
víctimas’, el creciente papel de la
memoriacomo un metadiscurso, la sustitución de divisiones políticas/clasistas por el
identitarismoo la igualación de los
dos totalitarismos(Enzo Traverso,La historia como campo de batalla,2011, p. 301-313).
Algunos de estos cambios son sutiles (protagonismo de las víctimas de Auschwitz); otros, más violentos, con el filo claramente revisionista.
En el papel de sus portavoces destacan los políticos polacos y ucranios, que copian nuestro
modelo histórico(la
continuidadentre la ocupación nazi y soviética/
gran noche totalitaria, Traverso, p. 315).
Y les digo, tiene que ser algún torcido Zeitgeist que habla por ellos; cosas así no las inventaría nadie por sí solo:
•
El campo de Auschwitz fue liberado por ucranios, el canciller polaco Grzegorz Schetyna (Polskie Radio 1, 21/1/15).
Como pista para este
descubrimientosirvió el nombre del agrupamiento táctico que lo hizo –
primer Frente Ucranio(compuesto por soldados de decenas de etnias de la URSS, ante todo... rusos); y la
pruebaera el dato
que al primer tanque que entró lo conducía un ucranio(sic).
¡Uauu! ¡Todo para minimizar los logros del Ejército Rojo, que en la óptica polaca (una mezcla de
rusofobiay
anticomunismo tardío)
fue igual que Wehrmacht!
•
Es más natural celebrar el Día de la Victoria en Berlín o Londres que en Moscú, otra vez Schetyna (Radio Zet, 2/2/15).
¿
Más natural? Sólo si pretendemos minimizar el papel de la URSS en la victoria sobre el nazismo y planeamos un acto separado en Gdansk (8/5), sin los rusos y
sólo para la UE(sic).
•
Auschwitz fue liberado por soldados ucranios de Zhitomir y Lvov, Arseni Yatseniuk, el premier ucranio, durante un acto en Kiev (27/1/15), evitando mencionar siquiera la palabra
ruso.
• Y otra vez Yatseniuk:
Fue la URSS la que invadió Ucrania y Alemania–¡super-sic!– (ARD, 7/1/15), la manipulación de la historia digna de los estalinistas respecto del pacto Ribbentrop-Molotov o la masacre en Katyn (1940) y al nivel del negacionismo del Holocausto.
¿Meros
lapsus? Para nada.
Estos pronunciamientos van de la mano con la –ya consumada– rehabilitación en Ucrania de los nacionalistas de OUN-UPA (“banderovtsy”) y el crecimiento de sus continuadores neonazis y antisemitas (véase: Halyna Mokrushyna,Counterpunch, 4/2/15).
Y con el ocultamiento del papel de los colaboracionistas ucranios en la SS, unidades policiacas/auxiliares y/o en los campos de la muerte (Iván Demjanjuk, et al.).
Escuchemos a Raul Hilberg, el principal historiador de la
solución final, autor de The destruction of the european jews (1961):
–¿Cuántas personas participaron directamente en los asesinatos?
–(…) decenas de miles. Pero el problema es que la mayoría no eran alemanes, el trabajo sucio era realizado por ucranios, lituanos... ( El País, 14/5/05).
¡¿Ucranios?! ¿No que eran los buenos, los
liberadores? Sólo en la
historia según Schetyna, donde hablar de
colaboracionistas ucranios(aunque sea un hecho) es...
propaganda rusay hablar de
liberadores ucranios de Auschwitz(aunque no sea cierto) es...
verdad histórica(Radio Zet, ídem).
Les dije, ¡tiene que ser el Zeitgeist!
La más grande paradoja en todo esto (la
risa de la historia, diríamos en polaco) es que desde hace años una de las más arduas batallas de la diplomacia polaca tiene lugar justamente en el terreno histórico: contra la expresión
campos de concentración polacos.
Aunque la mayoría de ellos estuvo en Polonia, no eran
polacos, sino
alemanesy construidos bajo la ocupación nazi.
Cuando Barack Obama usó una vez dicha expresión (véase: The Economist, 29/5/12), provocó la indignación de Varsovia comparada sólo con... la reacción de Moscú a los dichos de Schetyna.
Pero mientras los
campos polacosson –en general– producto de simplificación y/o ignorancia, decir que
ucranios liberaron Auschwitzo que
fue la URSS la que invadió Alemaniason ya intentos claros de rescribir el pasado.
La historia siempre ha sido un
campo de batalla; últimamente se parece más a una víctima de secuestro.
* Periodista polaco
Twitter: @periodistapl
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- El Día D el AlzheimerAlex MiguelY un aporte espontáneo: Occidente se histeriza con la celebración y cacareo del Día D. Ni D ni A ni Z hubieran existido sin Stalingrado. Allí, según no pocos historiadores, se decidió la derrota de la Alemania nazi, no en Normandía.
- ExcelenteRRSGracias por este tipo de notas y análisis que nos ayudan a conocer un poco más la diplomacia internacional, llena de dobles morales y oscuras conveniencias. El párrafo final tiene buenas ideas, aunque más bien la historia siempre ha sido secuestrada y manipulada a conveniencia tanto de ganadores como de perdedores, no sólo últimamente.
- HolocaustoCarlos D.En 1978 hubo una serie de tv y una plícula tituladas Holocausto, nombre que se adoptó entonces para una leyenda no definida, cuyos diferentes mitos se han ido siendo demostrados como falsos: jabón de grasa humana, atículos de piel humana, el Diario de Anne Frank escrito con bolígrafo que no existían durante su vida, la identidad del Nobel de la Paz Eli Wiesel (ver caso Miklos Grüner), cámaras de gas homicidas en 16 de 22 campos de concentración, placa de Auschwitz modificada de originalmente 4'000,000 a 1'100,000 muertos, cantidad tampoco demostrada. Todavía se insiste en el mito de 6'000,000 de judíos asesinados en las cámaras de gas de 6 campos de concentración, 2 de los cuales, auschwitz y Majdanek, son atracción turistica, en los que se visitan cámaras de gas inapropiadas para tal uso y sin las huellas azules del cianuro http://youtu.be/exwR95nIpVA , de los otros 4 ya no existe ninguna construcción.
- comentarioodavid lievanohay un texto sobre el tema de giorgio agamben que se llama lo que queda de auschwitz
- campos de concentración polacos, judíos y gringosCarlos D.Antes de la II Guerra Mundial los polacos internaron a más 50,000 alemanes en campos de concentración y asesinaron a unos 3,500 de ell0s, Después de la guerra los polacos también tuvieron campos de concentración http://www.nytimes.com/1994/11/01/world/poles-review-postwar-treatment-of-germans.html?pagewanted=all&src=pm . Los judíos también erigieron campos de concentración para alemanes http://www.ihr.org/jhr/v20/v20n1p-9_Sack.html . Los gringos fueron especialmente eficaces en el exterminio de los alemanes, después de la guerra http://www.rense.com/general46/germ.htm . Como complemento de lo expuesto en el artículo http://www.wintersonnenwende.com/scriptorium/english/archives/articles/wrsynopsis.html . Esperemos que los jefes de gobierno en Europa, en el conflicto ucraniano sigan el ejemplo de Putin y no se dejen avasallar por Obomba, Premio Nobel de la Paz e Hipócrita del Siglo, quien, para complacer a sus amos, intenta provocar una guerra en Europa.
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